八萬四千法門_百度百科 八萬四千法門 八萬四千法門,佛學術語,出《 賢劫經 》,八萬四千法門者。 昔佛告喜王菩薩。 修習行法。 自第一光耀。 乃至分舍利。 凡三百五十度無極法門。 一一法門。 各有佈施 持戒 忍辱 精進禪定智慧之六度。 中文名 八萬四千法門 出 處 《賢劫經》 來 源 佛學術語 內 容 共成二千一百度無極 史料記載 共成二千一 百度 無極。 於諸貪淫嗔恚愚痴等分四種眾生。 各以此二千一百度無極。 教化而開覺之。 合成八千四百度無極。 一變為十。 總成八萬四千度無極法門。 此之法門。 為三界無上良藥。 為百千種人除 八萬四千塵勞 也。 (度無極者。 謂事理 行滿 。 度 生死流 。 登涅盤岸。 無有窮極也。 三百五十度無極者。 光耀度無極。 世度無極。 為眾生故行度無極。
口口翻:其他一樣,但每開一次口就×2一次。 大胡計分 大胡有:碰碰胡、清一色、將一色、風一色、槓上花、海底撈、搶槓; 基礎分為10,不考慮莊閒因素,自摸×1.5,放沖輸點×1.5,開口×2,每暗槓×4,硬胡×2,每明槓×2。 口口翻:其他一樣,但每開一次口就× ...
蛇象徵什麼? 由於蛇具有蛻皮的能力,因此通常象徵著轉變、重生和治愈。 此外,根據不同的文化背景,它可以代表智慧、生育力和誘惑。 蛇與治療和醫學的概念聯繫在一起。 在古希臘,阿斯克勒庇俄斯和赫耳墨斯神的權杖被用作醫學的象徵。 據信古代治療師熟悉免疫系統,接觸蛇毒可以增強身體。 因此,蛇被認為是更新和保護的象徵。 此外,它們與智慧相關,並且在亞洲和凱爾特文化中通常與龍聯繫在一起。 讀也蜜蜂的象徵意義 作為沈默和隱秘的生物,蛇也被認為是效率和秘密的象徵。 然而,它們也被視為魅力和誘惑的象徵,夏娃和蘋果的故事就是一個很好的例子。 耍蛇者還利用它們作為催眠對象,它們通常與轉變、更新和重生聯繫在一起,特別是因為它們的皮膚脫落。
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大雅·蕩之什. 《大雅·蕩之什》是《 詩經·大雅 》的什篇之一,有11篇,為 先秦時代 的漢族詩歌。. 《 詩經 》是漢族文學史上第一部詩歌總集。. 對後代詩歌發展有深遠的影響,成為 中國古典文學 現實主義傳統的源頭。. 書 名.
生活中很多人兩眉頭之間有一條豎紋,除了感覺人比較疲憊外,還感覺這種人缺少朝氣,那除了給人的感官不舒適外,在面相上有什麼說法嗎? 眉間紋是吉是凶呢? 面相中對於眉毛之間的位置稱之為「印堂」,又有著命宮的稱呼。 這一個面部區域能夠體現出其人最近一段時間的運勢特點,例如一個人最近總是霉運不斷,如果從面相來看的話就有著「印堂發黑」的狀況。 而處於印堂位置的豎紋,也就自然代表著糟糕運勢的面相了。 不管在雙眉之間的印堂部位有多少條豎紋,都形成了面相中「針破印堂」的面相格局,這種面相的人,不管在事業方面有怎樣的收穫和成績,甚至在社會上贏得了怎樣的社會地位與名譽,在感情和婚姻方面,都有著或多或少的缺憾,不是情路坎坷,多婚不成,就是情路坎坷,愛人難覓。 1、眉間有一條豎紋
宜配:屬鼠、屬蛇、屬龍,此中屬相相配珠聯璧合,一帆風順,富貴,子孫興旺。 解釋:申猴與巳蛇六合,因此找個屬蛇對象,此乃上上婚配。 其次是子鼠、辰龍三合,故宜找個屬鼠或屬龍,此乃上婚配。 忌配:屬虎、屬豬,災害多起,晚景,但不到永,疾病困難。 解釋:申猴與寅虎沖,因此忌找屬虎,此乃下下婚配。 申猴巳蛇寅虎構成三刑,因此三口人之間形成虎、蛇、猴這種配合。 申猴亥豬相害,因此找屬豬,此乃中下等婚配。 宜配:牛、龍、蛇,此中屬相相配祥開白事,有天賜福,並有名望,功利榮達。 解釋:酉雞辰龍六合,因此找個屬龍對象,此乃上上婚配。 其次是巳蛇丑牛三合,故宜找個屬蛇屬牛,此乃上婚配。 忌配:兔、狗,金雞玉犬逃避,合婚雙份不可遷,多災多。 解釋:酉雞卯兔沖,因此忌找屬兔,此乃下下婚配。
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名詞介紹 養胎,指妊娠期注意飲食起居,護養胎兒的方法。 又名妊娠養胎、胎養。 《諸病源候論》卷四十一:「妊娠之人,有宿挾(疒阿)疹,因而有娠;或有娠之時,節適乖理,致生疾病,並令臟腑衰損,氣 血虛 羸,令胎不長。 故須服藥去其疾病,益其氣血,以扶養胎也。 」 《 格致餘論 》指出:「兒之在胎與母同體,得熱則俱熱,得寒則俱寒,病則俱病,安則俱安,母之飲食起居,尤當慎密。 」慎密即「節飲食,適寒暑,戒嗔怒,寡嗜欲」(《幼幼集成》)以預防疾病。 《千金要方》則明示「逐月養胎法」,注意營養,並避免某些對胎兒不利的食物和 藥物 ,從事一些輕的體力勞動。 凡此,對胎兒的發育和分娩均有助益。 如《儒門事親》曰:兒「在母腹中,其母作勞,氣血動用,形得充實……多易生產。 」
八萬四千法門 - 屬鼠住宅方位 -